賞析園林景觀石要重視領(lǐng)悟園林景觀石的空秀之美，李漁說：言石頭之求美者，俱在透、漏、瘦三字。它是對賞石外貌的一個審美觀規(guī)定。透，便是透亮，石體以內(nèi)有孔眼相互全線貫通。漏，便是石體表層有眼，四面如意。透、漏、瘦的外貌，反映的便是清除毓秀的韻味。

賞析園林景觀石一定要重視觀查園林景觀石的大自然的美，大家所的園林景觀石商品全是當(dāng)然的寫作。乾坤有美麗而不語（充符）。石之可賞，石之贊不絕口，全在天然，決不假于人力資源。

樸實(shí)之美也是園林景觀石一個關(guān)鍵的風(fēng)采特點(diǎn)。醇樸之美說白了拙樸之美，這類拙樸并不是愚鈍之呆愚，只是雜亂未開、質(zhì)木無文、純?nèi)翁烊坏臉闼孛馈?/span>

園林景觀石的怪丑實(shí)際上便是要奇，便是要不一樣常形，愈怪、愈丑，愈見出當(dāng)然成就的巧奪天工，也就愈罕見，愈奇妙，愈寶貴，也愈耐觀。當(dāng)審美觀行為主體以空明靈覺的心對石開展判斷力的穿透力的審美觀震撼，人的情感向當(dāng)然漸漸地擴(kuò)大，冰冷的石頭在感情的侵潤下生傳出性命的溫暖，當(dāng)然被人格化屬性了。另外審美觀行為主體也大逆轉(zhuǎn)化作當(dāng)然，進(jìn)入了與身化蝶、不辨物我的審美觀人生境界，心石相互溝通交流融合。這類物我合一的、心物中間的感情流動性的審美觀人生境界，更是促使詩意轉(zhuǎn)化成的務(wù)必的審美觀行為主體標(biāo)準(zhǔn)。